蜡梅虽然不是成都“市树”和“市花”,但其在成都大地上却是不计土质好坏、见缝插针的到处扎根着。每年元旦,这些一点也不艳丽和显得土气的黄色花朵,却在凛冽寒风中为瑟瑟发抖的人们带来阵阵飘香。而蜡梅吃苦耐寒的性格,又的确如300年前,那一群群扶老携幼、带着祖宗牌位(此物即是今日四川俗话中的“先人板板”),从江西、福建和广东等地,跋涉几千里来到蜀中的“客家人”(其在英语中另外给予配置了专有名词Hakka)。而四川在经过这些“客家人”及其他地区所来移民的共同辛勤劳作下,仅仅百余年时间,就把因战乱导致荒无人烟的土地,重新呈现出了天府之国的丰饶….。这不!又到一年蜡梅花开的时节了,在成都冬季阴冷的天色中,唯怒放的蜡梅花金光灿烂,独显清贵之气,并且清香浮动,令人欢喜。阵阵蜡梅幽香浸染在成都市的街头巷尾。卖梅、买梅、养梅、种梅,成为蓉城浓冬的一段故事、一道风景。而满城尽飘的蜡梅沁香,也娓娓地述说着一个个蓉城人爱生活、会生活的故事。面对此景,我不得不写出如下拙诗来赞美我们这座在寒风中“满城尽飘蜡梅香”的城市。
岁末时节百花尽,
独见蜡梅寒中香。
不要人夸颜色好,
只留香气飘满天。
数九寒天北风烈,
成都市民照开颜。
西岭峰下踏冰雪,
锦水岸上嗅梅香。
说明:(1)蜡梅与我们常说的梅花是两种不同种的植物,蜡梅(Chimonanthuspraecox)属于樟目中的蜡梅科植物,为落叶丛生灌木,是中国特产的传统名贵观赏花木,有着悠久的栽培历史。而梅花则属于蔷薇目中的蔷薇科植物,为落叶乔木。由于梅花开放时所呈现的“雪白梅红”艳丽景色,引得古今文人为其写下大量赞美诗句,而蜡梅却因其开放的土黄色花朵而只能对此望尘莫及。但蜡梅所具有的—“寒中香”,却又是梅花未能超越的。其相互间各有特色,一个是---“朵朵放光彩”,一个是---“香飘云天外”,但其都具有一个共性---“千里冰霜脚下踩。三九严寒何所惧,一片丹心向阳开,向阳开…”
(2)蜡梅虽然不如牡丹、荷花这些“富贵花”名气大,但它却是人类文明变迁重大事件的见证者----见证了在西方“文艺复兴”运动前,人类几千年古代史上最文明的王朝----中国宋朝的落幕。公元1276年正月十八日,三路元蒙军队在绽放着蜡梅花的皋亭山(位于杭州市区东北部)会师,准备攻打南宋王朝的首都临安(杭州),后来由于南宋王朝太皇太后谢道清的“请降”,而使得元蒙军队兵不血刃占领了临安(杭州)。而在此“请降”前,皋亭山的蜡梅花还见证了中华民族气节代表文天祥,在山上元蒙军队大帐中发出的慷慨抗论----他指斥元朝失信,应退兵平江或嘉兴。最后文天祥掷地有声道:“吾南朝状元宰相,但欠一死报国,刀锯鼎镬非所惧也”。使得元朝宰相伯颜理屈词穷,诸酋相顾失色,连称大丈夫。。。公元1276年正月在杭州发生的“皋亭抗论”是中国历史大事件,而文天祥的慷慨激昂之抗论,以中华道统为底蕴,让中华文化精神在南宋灭亡之际,迸发出划破长空的耀眼光芒,成为中华文明在被野蛮毁灭之时刻,而留下的光照日月、气壮山河之千古绝唱。
文/蓝天